AFROARGENTINA

Proyecto colaborativo desarrollado con DIAFAR. 2018-2019.

El relato históricamente dominante concebido por el estado-nación argentino presenta al país como predominantemente blanco, de raíces europeas, excluyendo cualquier referencia a África en la construcción de su identidad. A partir de la idea de una oposición entre civilización y barbarie, se diseñaron y reafirmaron continuamente los mecanismos coloniales para intentar invisibilizar la negritud y suprimir sistemáticamente su existencia a lo largo de los 200 años de historia del país. Incluso en los libros y censos de población, cualquier referencia racial a los negros o mestizos fue eliminada gradual y ordenadamente para no «manchar» la supuesta composición uniforme del país.

Afroargentina propone reconsiderar nuestras raíces negras cuestionando la mirada blanca privilegiada que los ve como un Otro exótico, a partir de una revisión histórica de la construcción de la nación, dejando entrever los procesos sistemáticos de aculturación de los negros a lo largo de la historia. Conceptos como el racismo estructural y la deconstrucción de la inexistencia de la negritud en el contexto argentino son algunos de los argumentos que se examinan en el contexto del privilegio basado en la raza-clase y el género.

“DE LA FUSIÓN DE LA TRES RAZAS, LA SANGRE EUROPEA HA PREVALECIDO POR SU SUPERIORIDAD.”
B. MITRE, 1857

“EN ARGENTINA NO HAY DISCRIMINACIÓN PORQUE NO HAY NEGROS. ESE PROBLEMA LO TIENE BRASIL.”
C. MENEM, 1994

“NO QUEREMOS EXIGIR A LA DEMOCRACIA MÁS IGUALDAD QUE LA QUE CONSIENTEN LA DIFERENCIA DE RAZA Y POSICIONES SOCIALES. NUESTRA SIMPATÍA PARA LA RAZA DE OJOS AZULES.”
D. F. SARMIENTO, 1886

“EN SUDAMÉRICA TODOS SOMOS DESCENDIENTES DE EUROPEOS.”
M. MACRI, 2018

Museo Amparo. Puebla, Mexico. 2019.

CDF. Centro de Fotografía de Montevideo. Uruguay.
Nov. 2019 – Feb. 2020.